那两棵佛前的桂树
本帖最后由 九歌 于 2014-2-9 18:06 编辑来到智者塔院，我站在这两棵树下。 蔚蓝的天空洁净如洗，阳光从树叶的间隙透射过来，洒在地上斑斑驳驳，溅起了金色的光芒。硕大的树冠异常茂盛，如两顶宝伞，盖住了大殿的屋顶。墨绿色的叶子在阳光下晶莹剔透，宛若翡翠。树干上的青苔在深冬的寒风中微微泛黄，几片爬山虎的叶子仍顽强地舒展着它们的身子，绽放出残存的一抹绿色。 这两棵树，北边的是金桂，南边的是银桂，和一般的桂树没有两样，它们没有屈曲盘旋的枝干，没有动人的故事传说。它们更没有国清章安大师亲手所植的隋梅的传奇，叶发的时候，满眼翠绿，卧于墙根把大雄宝殿点缀得生机盎然；花开的时候，一树雪白，引得万千人众驻足流连。它们也没有华顶寺前那些柳杉的魁梧身段，参天耸立，博得游人的啧啧赞叹。它们甚至还不如眼前的风，在陇上可以肆意往来，声名赫赫（塔头风被誉为为天台四绝之一）。 它们身上有两块政府安置的标牌，上面写着“古树名木，三百年”，落款分别为一九九三年和一九九八年，透过这些字，依稀可以寻觅它们的根源。然而我实在觉察不出，它们“古”在哪里，“名”在何方。大约在大清帝国的国力最为鼎盛的康熙年间，也许是某位寺院的僧人看着智者塔前少了点什么，不知从何处搬来两棵树苗，从此它们落户于此，开始了它们自己的生命旅程。 它们的后面就是“智者肉身塔”，现在的塔身颜色是白的，寺僧告诉我说原来这塔是赭红色的，在文革的破四旧中遭受过破坏，这是上世纪七十年代重修的。一九八二年被浙江省列为重点文物保护单位。我相信这话是真的，在那个特殊的年代里，被破坏的何止是智者之塔呢。在真觉寺东边不到五里的地方就有一个太平寺，曾是天台的四大古刹，因佛法不兴，土改时被辟为民居了；塔院脚下的高明之钟，在那场轰轰烈烈的运动中，也被肢解。 塔院里摆放着历代天台宗祖师的画像，一个个名字如同一盏盏灯，在漆黑的历史长河中，点燃了多少人心中信仰。他们“一念三千，三谛圆融。”在神山秀水的天台生根发芽，远播海外，成为了佛徒心中的至高境界。历经千年而不衰，期间虽有武宗灭佛等历史波澜，但大道至尊，仍引万方来拜。塔院位于金地银地二岭的交接之处，从上往下，可以俯瞰天台城，从下往上则可见塔院高踞佛陇之巅。我曾到过乐山，海通法师开凿的大佛能保三江交汇之处的城市免于水患，也曾到过峨眉，金顶之上的普贤菩萨佛光四射，气势巍峨，庇佑天下。智者则是一个平实的和尚，他没有这些菩萨的法力，但他却教给了人们处世之道，让人放下了烦恼，成就了菩提，即使圆寂，仍要护佑得天台城风调雨顺。 想到这里，我又抬头看了看这两棵桂树，不觉咏起了席慕蓉的《一棵开花的树》：如何让你遇见我在我最美丽的时刻 为这我已在佛前求了五百年求佛让我们结一段尘缘佛於是把我化做一棵树长在你必经的路旁 阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望 我相信，它们来到此处，定然是向佛恳求过的，要不，以这样的凡木怎会扎根于佛国？在树叶下面，一块门匾隐隐闪现，仔细端详，上面书写着清朝两江总督曾国荃的几个大字“释迦再现”，字体粗壮，刚劲有力，与他武将的身份颇为吻合。然曾是大清同光中兴的功臣，镇压过太平天国，“一将功成万骨枯”，他的送匾之举是隐含忏悔皈依之意，还是附庸文雅呢？而匾额前的这两棵桂树，它们的根在地下缠绕，叶子在空中相拥。它们沐浴着寺院的香火，承载着仙山的雨露，在三百多年的风风雨雨中默默伫立。它们看了清朝的月，做了民国的梦。经过了乱世的纷扰，也正享受着盛世的太平。它们早就洗去了尘世的污浊，心如止水，不是菩提，却成菩提。…… 从塔院走出，望着碧蓝的天，我感到了无比的宁静。 比那个谁谁谁写的两颗树好多了
偶依稀记得某位大师写的
俺家门前两棵树
左边的是一棵枣树
右边的也是一棵枣树
@#￥%……&*（）—— 一诺千金 发表于 2014-1-25 16:21 static/image/common/back.gif
比那个谁谁谁写的两颗树好多了
偶依稀记得某位大师写的
俺家门前两棵树
@#￥%……&*（）—— 想起来了，好像姓鲁 如此清幽之地，连凡人也平端肃穆，起了佛心。 一诺千金 发表于 2014-1-25 17:55 static/image/common/back.gif
想起来了，好像姓鲁
《枣树》？
褚留香 发表于 2014-1-25 18:09 static/image/common/back.gif
如此清幽之地，连凡人也平端肃穆，起了佛心。
一草一木皆有佛性，何况你我。佛在心中。 天台桂子苏东坡很喜欢的。有诗歌
有著名画家也画过天台桂子的画
天台桂子与菩提树一样。比满觉陇的桂花要有文化底蕴
本帖最后由 胡明刚 于 2014-1-26 00:11 编辑
此文神妙。令我想起苏东坡的诗句：天台桂子为谁香，倦听空阶夜点凉。赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。多有一番佛趣禅意
吴昌硕画过图