天台上有条左溪 - 后司街

                              天台上有条左溪

   今年仲夏，我面见左溪，回来后，一直有想写一写左溪的冲动，但又不知如何下笔。
   美丽的天台山有许多条五颜六色的小溪，大的、小的、老的、新的、长的、短的、青的、绿的、白的、黄的、黑的……天台多山，有山就有水，山涧的水流多了就成了溪，横的、竖的、高的、矮的……人人都说天台风景独好，天台风景的美丽，很大的原因就是溪的美丽。从石梁飞瀑到琼台夜月，从螺溪钓艇到紫凝十七水，天台八大景，八小景，有名有姓三十六，无名无姓数不清的景，无一不和溪连在一起。
   作为天台人的我，走过了天台无数条小溪，从无名的到有名的，从小溪到大溪，我四十多年的人生旅途始终没有离开过溪。可以说是天台的溪把我喂养大的，溪是我的母亲河。
   在天台众多的溪流中有一条溪叫左溪。为什么叫左溪，我不知道，大概是因为在天台的左边吧，但如果没有参照物，前、后、左、右都是很玄乎的概念，那左溪以什么为参照点，从104国道白鹤左溪段面向南向天台城，她是右溪；只是面向北向杭城，她才是左溪，所以说她因为在天台的左边就叫左溪，可能有些牵强附会。那么为什么取名左溪，大概是左相对右而言，右手、右脚相对左手、左脚灵活，从古到今，中国文化以右为大，左为小，左迁就是遭贬的含义。这么理解，取名左溪可能就是因为相对小的溪，相对贫瘠的溪的缘故。
   对左溪，我是先认识其名，再认识其形。1981年我浙江金华粮食学校毕业后，17岁的我回乡参加了工作；我是1978年从始丰溪流出去，流到金华的婺溪，再又回到了故乡始丰溪，先是在平桥粮管所，后到苍山粮管所，再在1986年到县粮食局工作。年少的我爱交友，而当时的天台的部、委、办、局各个部门同我年龄相仿的最后成为我要好朋友的，很多都是左溪人。当时我就很奇怪，左溪究竟是个什么样的地方，为什么能一下子出了这么多人才，都是农家子弟恢复高考后考上大学，而后分配到有关部委办局等单位工作。在天台，几乎每个部委办局中都有左溪出来的人。交往中我还发现左溪人还有一个共同的特点：正直、诚实、认真，心地善良，纯朴实在、待人真诚，乐于助人，而且还是清一色的帅哥，他们尽管没有像山东大汉那么伟岸、高大，但却很地道，囊括了天台山所有的优点：灵秀、清纯、大气……。
   由于当时我也不懂什么风水，自然而然地也不会把一个地方的地貌，同这个地貌产生的人才联系起来，只是偶尔也有想看一看左溪的冲动，但由于没有刻意想去，那些冲动都在日常的事务中搪塞了。
   记得我第一次见到左溪，是在上世纪90年代，影像中好像是随一个朋友到他家，记得当时我还问了一个很见笑的问题：这就是左溪？回答是肯定的。这么一条黑不溜秋的小溪就是左溪？事实的左溪同我当时心中想象的左溪有着很大的出入。我是来自天台的大西乡，大西乡有众多星罗密布的溪流，百溪归流汇入到始丰溪，而我家乡平桥镇张思村原更是溪流众多的地方，门前溪、后门溪，奓溪、小溪，就我村前村后的那些小溪也要比左溪宽大，水流也要比左溪丰，所以自然而然地不会把眼前的小溪同大名鼎鼎的左溪联系起来。
   左溪给我的第一感觉是丑的，小小的水流而且是黑的，整条溪就像是一个饱经风霜的农村老人的脸，布满了岁月的皱纹，找不到一处平整的地方。当时，我就想：左溪该叫左坑更为贴切。左溪两边都是山脉，两山夹谷，最宽处也不过1华里左右。左溪的体貌特征同百丈琼台即百丈坑的景区有相类似，都是两岸青山相对出，一条坑水独自流。所不同的左溪在溪边上，依溪遍布了许多个村庄：奓村、念罗、岭根、菖蒲坑、西岙、上新屋、后坟王、里加岙、宝通、二甲、隔溪、杜加庄、麻车、王慧头、木坑等大大小小近二十来个村庄，整条左溪长十余里，几乎每半里就有一个村。一条小溪要哺育这么多村庄，养育近上万的左溪人，其艰难程度可想而知的。据说左溪人均耕地不到一分，远低于天台其它地方。人多耕地少，在以农耕为主的我国社会里怎么生存？朋友却告诉我：“俗话说：人生有三样宝：‘丑妻、薄田、破棉袄’。左溪正是拥有这三样宝，才造就了一代又一代左溪人勤劳、智慧、卓越。左溪人不能等天、靠天，左溪人要生存，就必须勤劳，要生活必须靠智慧，要生命必须卓越超群”。——怪不得左溪出帅哥，勤劳、智慧、卓越是帅哥必须具有的秉性。勤劳的人就会是心地善良的人，心地善良的人就是心底无私的人，心底无私了，人就清纯起来了。人一旦拥有了智慧就会灵秀起来，正如山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵，人一旦灵秀起来就会秀美、大气起来，自然而然地就成为了帅哥靓妹。
   左溪独具一格的地貌形成了左溪岙独特的风水特点。据说左溪从晋代就有人居住，从古到今一直人才辈出，当代香港中文大学校长金耀基和原国民党外交部常务副部长金树基，就是左溪岭根人，目前在县里、县外从政的处级干部以上，从商的百万千万以上的左溪人更是比比皆是。左溪面积不足县城面积的1/100，人口不足全县的1/55，而左溪人、财、物对天台的贡献却要大于了1/10。左溪还是我县市场经济最初萌芽的地方；左溪袜子走四方。至目前，我们天台很多人都为上世纪80年代的左溪袜子可惜，左溪的商品经济起步要远远早过义乌等地，如果当时我们能有现在的解放思想程度，左溪有可能就是“浙江的义乌”，我们天台就可能是“中国的浙江”。中国的改革开放为什么浙江先富起来，因为浙江在中国“薄田”，而浙江又为什么温州、台州先发起来，因为温、台“薄田”。穷则思变，正如上世纪七十年代末，安徽凤阳小岗村几位农民的自发行动，推进了全国农村改革一样，因为“薄田”不能温饱，所以敢闯、敢想、敢干，敢于趟着水去过河，敢立潮头博大浪……左溪被誉为“当今中国十大慈善家“之一的陈逢干先生就是一个传奇式的敢闯敢冒的典型，他从左溪岙闯出去，一直闯南闯北，闯出一条恩慧大众通向慈善天堂的路……
   弹指灰间，一晃过去了很多年，岁月已把我彻底地洗礼，所以当我又一次来到左溪，又一次站在左溪的土地上，我倍感亲切。尽管还是那条溪，还是那些山那些景，但她在我的眼里却已没有一点丑陋的感觉，相反觉得她很美丽。看着左溪，我的思绪万千，左溪的昨天，左溪的今天，还有左溪的明天，这不是一部很好的教科书么！我看着左溪从北向南流去，想起孔子的“子在川上曰：逝者如斯夫”，想到了一些生命的典故：
   美国有一家农场主，为了方便拴牛，在庄园一棵榆树的树杆上箍了一个铁圈。随着榆树的长大，铁圈慢慢地长进了树身里，榆树的青皮留下一道深深的伤痕。有一年，当地发生了一种奇怪的榆树病，方圆几十里开外的榆树全部死亡，唯独那棵箍了铁圈、留下深深伤痕的榆树却存活下来。植物学家对此产生了兴趣，结果发现，正是那个给它带来了伤害的铁圈救了它，是它从锈蚀的铁圈里吸收了大量的铁，所以才对真菌产生免疫力。
   一位心地善良的老人经常在郊外散步。一次，他在草丛中看到了一枚蝶蛹。还是早春时节，老人怕蝶蛹挨冻，就小心地把它装进自己的贴身口袋，带回家精心保护起来。不知不觉中，小区的花园绿了起来，春天真的来了。老人精心保护的那只蝶蛹里面也开始有了动静。过了几天，里面的幼蝶把蛹壳拱开了一条小缝。可是，那幼蝶太娇嫩、太弱小了，苦苦挣扎了好长时间，却总也出不来。老人急了。于是，他便找来剪刀子，小心翼翼地将茧子壳剪开，把那只幼蝶从壳中解放了出来。然而，美丽的蝴蝶虽然出壳了，可它的翅膀软弱无力，根本飞不起来。没几天，老人的蝴蝶便夭折了。老人突然领悟到，原来，幼蝶必须在茧中经过一番痛苦的挣扎和折磨，直到它的翅膀锻炼得足够强壮，依靠自己的力量来破茧而出。这不是折磨，而是磨练，是生命中一个必不可少的过程。缺少了这个过程，它便丧失了生命力，永远也飞不起来。
   我想到我还看过《在邱吉尔这棵大树下》的一篇文章，是王殊写的，他说：邱吉尔这位二战叱咤风云的人物，晚年的生活却是多么的不幸。大女儿戴安娜两次婚嫁，丈夫酒色之徒，他们看上的并不是她，而是他父亲的政界和社会上显赫的声誉。她受到了严重的折磨，精神陷入极度的痛苦和失望之中。儿子鲁道夫受到了父亲格外的栽培和提携，而他一点也不给父亲争气，终日沉溺于酒色，丑闻不断，气得他父亲多次发病。二女儿莎拉婚嫁多次宣告失败，情场失意造成精神崩溃，整天借酒消愁。只有女儿玛丽下嫁平民，生活还不错。邱吉尔在晚年一次又一次被儿女的不幸所打击，在他1965年以91岁高龄去世前一年多，戴安娜终于精神失常，在1963年10月吞服了大量安眠药自杀。在他去世后的三年内，鲁道夫在57岁终因酒精中毒死在家中。妹妹莎拉也步了他的后尘。当时，一些在报刊在谈到这些悲剧时写道：“邱吉尔这样大树实在太大了，正如大树底下的植物，他的子女在大树呵护下都经不起人间风雨的吹打，都不可避免地夭折了。”
   想到这些，于是我在想，左溪告诉我们的也正是这么一些道理：不仅是树、动物，还是人都是如此，环境的恶劣并非坏事，而且是好事，有时伤害和不幸会成为生命的一道养料，会让生命更坚强、更精彩。没有风雨就没有彩虹。所以，尽管你没有一个好出身，没有一个好环境，也不必怨，不必恼，命运会在你的痛苦后加倍的补偿给你……
呵！天台上有条左溪，她的贫瘠养育了一代又一代左溪人茁壮成长，我愿我们心灵的天台上也有一条那样的溪，哺育着我们一代一代茁壮成长，直到长成帅哥靓妹……这就是我来到左溪所想到的。