几块砖头可以改变历史

褚留香

入博物馆，也未尝不是一个好的归宿。
属于历史的东西，特别是有地方特色的文物，最好还是社会分享。

褚留香

博物馆也许应该改进文物回收流程和管理办法
对于社会捐赠的东西，应该有所表现，或者造册登记，或者注明捐赠细节；
这样可以鼓励群众的捐助热情，如果没有任何理由就被收走了，确实会让人郁闷。
特别是在这个什么都能卖钱的年代，适当给点荣誉，也好。

收藏的境界，在于独乐乐不如众乐，自己收到柜子里，有悖文物的价值体现。

褚留香

带人物纹的砖石瓦当更为难得，在天台确属于馆藏级；东西真好。
楼主赶紧弄点铭文砖让我们开开眼。

褚留香

用墨拓，筷子笼看不清，照片太糊。
从图上没看到文字，只有弦纹，古砖瓦当市场价值不是很大，历史价值高，目前市场上战汉瓦当很多，价值也不高。

褚留香

华强的臂搁有点意思，只听说孙苞工书法，未闻还精于竹刻。
这竹仆，如何考证是孙苞之物？

褚留香

华强兄，好一段曲折，有故事才有乐趣。
下次到你家欣赏下，孙苞的书法在收藏网上也有一定价格，也算是位人物
我只是好奇，如何验证是孙苞所刻

褚留香

明清时期，竹刻一般是家传匠人手艺，最有名的就是朱氏三代。

臂搁作为文房用具，同砚类似，刻字也不一定是本人操刀，这种落款，有可能匠人按照孙苞书法原样刻下，收藏里也很少听说文人自刻砚的，一般都是请匠人操刀，做些赠送朋友的礼物，送些文房用具，以为雅事。

明清时期文人多有冶印手艺，但搬到竹子上恐怕就未必管用了。清末民国流行的刻铜墨盒，也并非都是文人自刻，也大多是匠人所为。

但不管谁刻的，东西是老的，书法也不错，很有价值。

褚留香

古代有钱的大户人家对生活品质很讲究
不光建房用的钻石瓦当要定做，连家里日用的竹木瓷铜铁器都定制的，这种风气一直沿袭到解放前还很盛行。
古玩中常见定制瓷、铜器、竹木杂项玩意，甚至家具，地主阶层所体现的传统文化可见一斑。。

褚留香

应该说，这是一种封建特许，有功名、有官阶都可享受一定级别的待遇，包括称谓等。

褚留香

寿山，品还不错，有的人买石头，有的人买印文，我是后者。