天台宗谱叙录

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咱们天台山文化除了佛教文化,道教文化,更有宗谱文化.没有宗谱文化,大家就无从知道自己根在哪里,具体是从哪里来到天台又发展到哪里去.宗谱是家族历史的见证, 是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一. 宗谱文化是中华民族历史文化的重要组成部分, 大有深入研究之必要.   天台要发展旅游业, 对宗谱文化更要深入加以研究.  

比如广西广东有数百万陈氏人口的根在天台, 他们的宗谱都明前记载着祖宗宋朝时来自浙江天台.   而<天台北岸陈氏宗谱> 古谱也明确记载宋朝有三位先祖为官,有一位老归天台,另两位均留在广西,没有回天台,他们的后裔,就在广西广东一带.

另外据说出了一百多位中华人民共和国将军的中国将军县--湖北红安县的陈氏人口中也有许多来自咱们天台,是明朝时候中进士为官过去的.  因为思念家乡,那里的山也被叫做天台山, 那里的学校也被叫做天台小学,天台中学.  

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天台北岸陈氏,是天台最早的陈氏支派, 始祖熹纪公唐朝时候就到天台, 根据宗谱记载,他有两位兄弟也一起到了台州, 生活在温岭和括仓一带.   如果深究下去,  台州,温州,金华等地的许多陈氏也和咱们天台的陈氏有渊源.

   陈氏 北岸陈氏陈熹纪，南京北关水门街人，任温州剌史。唐乾符元年（874）为避战乱，迁居天台，后遭变故，族遂星散，称“十派陈”。皇都、山塘（鹤楼），牌门陈（坦头镇），孟家塘（义宅），竹（木+森）王、上陈（东林），双岩（南平乡），扁墩......       《天台北岸陈氏宗谱》（1900）

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随着时代的进步，家谱数字化或许已经是必然，但纸质家谱的史料作用存在目前还无可替代。纸质家谱和数字化家谱将共
同存在较长时间。特别是对一些古谱，如果不数字化，由于年代久远，虫蛀，霉烂，火灾，。。。都可能是灾难性的后果
，很难长久保存下去。

陈肖岐老先生是《天台北岸陈氏宗谱》1994谱的总编，当年为修宗谱付出了不少心血。由于文革等政治运动，许多村落的《天台北岸陈氏宗谱》都遭毁坏。他为修谱几乎跑遍了天台北岸陈氏的所有村落。特别值得一提的是他当年以70多高龄坐拖拉机到蒋家店，又步行数十公里，历时数天，在磐安的一个小山村 找到的《天台北岸陈氏宗谱》光绪民国谱总谱，目前是天台北岸陈氏和 广西陈氏 有密切渊源的唯一历史依据。

可以说没有他曾经找齐的 《天台北岸陈氏宗谱》, 1994年的《天台北岸陈氏宗谱》就无法续修。那位磐安的小山村的藏谱者，在家遭大火之时，先救祖传陈氏宗谱，结果家产几乎被火烧光，更是可歌可泣！

但限于当时天台历史条件，政策还不大开放，修谱是冒着随时被抓的风险，在皇都村暗地里偷偷进行，加上经费有限，成谱
时间倡促，被人为删除的东西太多，难免留下许多遗憾。 比如 《天台北岸陈氏宗谱》光绪民国谱里还有天台北岸陈氏司
前派东门支还有30多位陈氏宗亲的记载,  但在1994谱里由于没有得到天台东门陈氏后人的回应，没有被修进去。现在估
计这些陈氏后人已经被修入2006年正式成谱的《天台妙山陈氏宗谱》1996谱。

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关于 天台北岸陈氏的名字行第，我发张 《天台北岸陈氏宗谱》光绪民国谱的照片供参考：

名字行第：
开基传茂远，绍统起家声，永绩先君绪，贤才日振兴

表字行第：
尚方守祖德，惟汝作忠臣，以义行诚信，孝廉耀宗亲

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转贴一下关于天台卢氏的文章：


《东阳卢宅源出天台山口》       许昌渠

    同东阳卢宅最具血缘关系的是天台山口上卢。东阳卢宅名闻遐迩，天台山口上卢鲜为人知。殊不知，东阳卢宅却源出天台山口。
    自从东阳卢宅古建筑群被公布为全国重点文物保护单位，并打响“北有故宫，南有卢宅”的口号以后，名声大振，游客如潮。再加上天台卢氏始祖卢琏的叔父卢穗，因避战乱，移居高丽（韩国），现有后裔30多万人，特别是当代出了卢泰愚、卢武铉两位韩国总统后，一时为世人瞩目。2004年7月14日《工人日报》报道：韩国前总统卢泰愚正式敲定于当年10月以私人身份前往东阳卢宅认亲，瞻仰“肃雍堂”，并会见东阳卢氏族人。卢泰愚的名气确实是太大了，于是马上产生广告效应，东阳卢宅也随之声名鹊起，连天台山口上卢也借光走红。

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综合相关媒体消息，说起百家姓，很多人的第一反应是“赵钱孙李，周吴郑王……”但日前，根据公安部姓氏统计的一个新百家姓排名已经出炉，排名在前的姓氏为“李王张刘，陈杨赵黄……”其中，超过1000万人的姓氏有22个。

中科院遗传与发育生物学研究所副研究员袁义达研究发现，全国最大的三个姓氏是李、王、张，分别占总人口的7.9%、7.4%和7.1%。三大姓氏的总人口达到2.7亿，为世界上最大的三个同姓人群。

不仅如此，当代中国的100个常见姓氏集中了全国人口的87%。其中，占全国人口1%以上的姓氏有19个，分别为李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。

此外，同姓人群在地区分布上也是不均衡的。在北方地区，以王姓为第一大姓，约占人口的9.9%，其次为李、张、刘；在南方地区，则以陈姓为第一大姓，大约占人口的10.6%，其次为李、黄、林、张；在南北过渡型的长江流域地区，第一大姓为李，大约占人口的7%，其次为王、张、陈、刘。

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http://www.cnepaper.com/ttb/html/2013-01/09/content_6_1.htm
清官范理生平及游天台诗

●丁式贤  范孝标

　范理（1408～1473），名士伦，字道济，号操斋、拙庵，晚年自号丹城髦叟。明永乐六年（1408）十二月廿八出生在天台县城内太坊地，兄弟四人，排行第四。范理天资聪颖，自幼嗜学，博览群书，才思横溢，善于文章，操笔立就；待人谦和，内刚外柔。时天台儒学兴盛，太坊内学子济济，明代进士中试者达三十二人之多。其中有太子少保徐善述、榜眼侍郎杜宁、“江南清官第一”侍郎范理、铁面御史鲁穆、右都副御史夏埙、福建右参政庞泮等。

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南宋天台九宰相
http://www.cnepaper.com/ttb/html/2012-06/20/content_6_1.htm

●丁式贤


南宋一朝，将参知政事、门下侍郎、中书侍郎、尚书左丞、枢密使、枢密副使、知枢密院事、同知枢密院事、签书枢密院事等称之为执政，与左、右宰相一起合称宰执，是辅助皇帝处理国家军政大事的要员。同时，还将太师、太傅、太保、少师、少傅、少保、王，奉为正一品，比左、右宰相享有更高地位；又将光禄大夫、御史大夫、六曹尚书、太尉等与副相享有同等权力。南宋王朝，被封为左、右宰相的计60余位，副相及相当职务的更多。

　　据考，当时成丁人口仅五万余的天台县，就有宰执9位，其中左、右宰相及相当职务4位、副相5位。他们当中世居天台（包括侨居天台、世为天台人）6位，在台州任过职并来天台住过一段时间的客籍人物3位。他们对当时的天台政治地位、社会影响、经济发展，尤其是文教事业的振兴，都起到了极为重要的作用，现分别作一考述。

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不用谢，如有机会，大家可以交流交流，

陈氏北岸陈氏陈熹纪，南京北关水门街人，任温州剌史。唐乾符元年（874）为避战乱，迁居天台，后遭变故，族遂星散，称“十派陈”。皇都、山塘（鹤楼），牌门陈（坦头镇），孟家塘（义宅），竹（木+森）王、上陈（东林），双岩（南平乡）《天台北岸陈氏宗谱》（1900）

（上面是网上的资料，实际上《天台北岸陈氏宗谱》（1900）谱里还有 鼻下陈，岩下，团圆山，麻车陈，扁墩，朱车，小田，甜菜洋。。。等其他许多地方）

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太好了！ 《天台北岸陈氏宗谱》光绪谱里有两篇人物传记是出自文郁公之手，正想找机会考证一下文中所写到的相关史实。