夜深，只听见内心的声音。。。白粥馆小故事更新【藏在窗户上的画】

果果小盆友

佛经里的秘密

天明寺里写字最不好看的应该算戒嗔了，记得上个月有位施主拿着戒嗔出版的书让我签个名，本想把名字签在书前面的那张白纸上，这样万一以后施主看着实在受不了了，可以撕掉，又不影响书的整体性，后来犹豫了半天，还是没好意思把字写上去，最后找了个章盖了上去。
　　说起写字，寺里写字最好看的当然是智惠师父，智惠师父的毛笔和钢笔书法都有大家风范，来寺里解签的施主，总会小心翼翼把智惠师父写给他们字条，折叠好放在身上。而如果是戒嗔解的签文，施主们便会选择把戒嗔的话记在心里，而那张字条，走不出门口，便会扔掉了。
　　智惠师父好字在来天明寺进香的施主中也有些名气，前几年，有位施主的母亲做寿，施主想不出有什么礼物可送，便特意上山请智惠师父帮他抄写了一篇经文作为礼物送给他母亲，施主的母亲收到礼物后很是高兴，拿着智惠师父的手迹在同修的居士中炫耀，结果自那以后，每隔几日便有施主上山来向智惠师父求字，有时来求字的施主太多，所求的经书甚至很厚，而智惠师父又从不不好意思拒绝，便只好将求字的施主排个顺序，按顺序帮他们篆写。
　　偶尔有不明真相的外地施主，因为等不及师父的字，便想请戒嗔代笔，戒嗔总是慌忙道歉拒绝，因为写字问题不大，但是亵渎佛祖就不太好了。
　　智惠师父会把施主们交给他的经文，放在解签的小桌上，得闲的时候，便抄上几篇。
　　记得有次智惠师父有事下山，由戒嗔代师父替施主们解签，那天来寺里的施主非常少，戒嗔坐在智惠师父的小桌，顺手翻着智惠师父桌上的经书。
　　那几本都是施主提供给智惠师父抄写经文的母本，其中一本看起来很有些年头，装订的样式都与现在经书不同，文字也是繁体字，不觉多看了一会。
　　忽然觉得书里，好像有些不同，对着阳光看下去，正常经文里，居然在字的中间还夹杂些一些隐形的文字，虽然辨认不出是什么字，但感觉是人为用没有墨水的笔刻进去的。
　　急忙叫来戒傲，戒傲对着光看了看，也觉得好奇，然后说，记得以前看金庸的《倚天屠龙记》中间就说，有个很厉害的武功九阳真经最初就是记载在《楞伽经》行缝之间的，难道这本古旧的经文也藏着玄机吗？
　　虽然觉得戒傲所说的很有疑问，但是也产生了好奇，这书里也许真记载着什么厉害的武学典籍，甚至记载着更厉害的武功葵花宝典也说不定。不如把它找出来，以后拿去和少林寺的师兄切磋一下也不错。
　　戒傲本想弄些灰覆在纸上去看那些内容的，但又担心弄坏了施主带来的书，所以放弃了。
　　和戒傲两人对着阳光仔细辨认着，看的眼睛都痛了，也没有辨认出多少字，费了很大劲，把这些断断续续的字写在字条上，联系起来只是平常的词语，没有看出有什么高深。
　　等到晚上智惠师父回到寺里，和他说这事，智惠师父也大感兴趣，他一边拿着我们的字条，一边拿着那本书仔细看，忽然笑了，他说，这夹缝里的文字，也不是什么武学秘籍，只是这几天，智惠师父抄写经文的时候，顺手把经书放在解签字条的底下，结果一些字条上的字，透过纸张印到了书上。
　　和戒傲师弟相视而笑，原来一个下午傻呼呼的折腾的结果居然是这样的。
　　那几天，因为这事被师兄弟笑了好几天，虽然和少林寺师兄们切磋武功的愿望是落空了，只是戒嗔和戒傲师弟却没有太难过。
　　我们在错误中的找寻，如果只在意无果结局，当然会抑郁，如果体会了过程的快乐，怎么还会失意呢？
　　我们觉得自己艰辛的努力后一无所有，实则这世间没有真正无果，你得到了，只是你遗忘了。

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明天的棋局

天明寺不是一个香火旺盛的寺庙，以前不是，现在不是，戒嗔想今后也一样不会是。
　　有时候黄昏，寺里没有香客的时候，智惠师父会夹上棋盘叫上戒嗔去弈上一局。
　　天明寺的院落，此刻最是寂静，偶有山风轻拂，动荡的只是僧袍的衣角和古树间飘零的落叶，或枯或荣，只让静中多添了几分姿彩。
　　何为静，凝固的不为静，不动的心绪才是真的静。
　　棋盘中黑白两色的棋子，是智惠师父祖父留给他的遗物，至今应有百年历史了，那些最初棋子渐渐遗失，师父又陆续混杂了一些同种石料的棋子在里面，初时色彩微有不同，棋子随着时光渐渐和谐，到如今，若非细看戒嗔已然分不清哪些是新，哪些为旧物了。
　　几十年前，智惠师父便是夹着这副棋来到天明寺出家为僧的，师父常说自己做不到空，要不怎么出家还带着棋子与许多书。
　　但强求来的空，是最无用的。
　　智惠师父喜欢下棋，闲暇的时候，总会拉着我们小辈们一起下棋，戒嗔的棋艺不佳，下了多年，和师父对弈还是输多赢少，十场中只有两三胜，而戒痴师弟虽然年纪幼小，但棋艺了得，只是略输于师父，且隐然有超越之势。最厉害的是戒傲师弟，对局之中鲜有败迹，因为每次看到势头不对，戒傲会找出诸如，肚子痛要上厕所，下雨了收衣服了以及和五台山的师兄约好在网络上用QQ讨论佛法等理由逃遁。
　　智惠师父说，万物之中都蕴藏着人生，棋局中也一样。
　　有次有位做生意做的严重亏本的施主来寺里向智惠师父倾诉，智惠师父什么也没有说，只是带着施主去后院观棋，施主盯着戒嗔与智惠师父的棋局良久，依然疑惑不减。
　　智惠师父说，智惠和尚与戒嗔下棋，结局会有两种，一种是我胜，一种是我败。
　　只是到了明天，这里依然会有一局棋，这局棋是否会继续走下去，与昨天我的成败无关，只要下棋的人下棋的心没有失去，就能等到重新开局的那一天。
　　人生是不间断的棋局，无论是侥幸得胜或是大败之时，都应要记着明天的棋局总是要来。

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矮墙

天明寺自建成以来已经有不少年头了，从建筑质量上看，当年建设者在建寺的时候是非常用心的，最早建成的几间屋子，许多年来，几乎没有出过大的问题。
　　到了文革时期，寺里住进了一些外来的施主，天明寺一度成了他们的总部，就在那段时间，他们在天明寺里盖了几间屋子，还有一条厚厚的院墙。
　　相比较而言，后期建设的几间屋子，常常出现问题，时不时的出现点漏雨的情形。而围墙的建筑质量就显得很糟糕了，上面裂纹清晰，在纹路里还长了不少野草。
　　有段时间，常常下雨，有天下午我们在佛堂里听到一声很大的响动，跑过去看，原来整面围墙轰然倒地，还好当时寺里的人和进香的施主都在佛堂，所以没有伤到人。
　　倒下的围墙是非常影响美观的，和戒傲花了很多功夫去搬开那些石头，但是石头太重，一时之间难以搬空。
　　有天在搬石头的时候，被一位很热心的施主看到，施主跑去对智惠师父说，自己是做建筑的，正好自己的施工队就在附近，愿意义务帮忙寺里重新修一道墙。
　　智惠师父本不好意思让施主麻烦，很客气的谢绝了施主的好意。只是施主一再坚持要帮忙，智惠师父便同意了。
　　施主下了山，第二天再来的时候，带来了几张图纸，上面是院墙的设计方案。
　　本想随便修修便好，没有想到施主做的那么认真，看看图上的内容，有好几款，而施主向我们推荐的墙，与山下的施主们家的院墙一样，墙很高，上面还会放上一些铁丝或玻璃做防盗措施。
　　其实戒嗔觉得，对天明寺而言，有或没有这道围墙也没有什么要紧，围墙的作用不外乎，阻挡不良行为的人。
　　而天明寺里，并没有什么太贵重物品，除了几个会念经的和尚和经书香烛，实在是很难让人惦记。
　　可是施主却说，要不修一道高墙，万一有人潜了进来，把戒言偷了怎么办。
　　摸摸脑袋，告诉施主，对方偷了戒言回去也没有什么用途的，普通的狗是用来看家的，但是我们寺里的戒言是见过世面的，就是寺里进上几十个陌生人，它也会镇定的睡觉。
　　施主一愣，可能没有想到戒言有这样的定力，他又说，万一有不知道真相的施主呢？
　　想想也是，和施主拿上图纸，一起去问智惠师父的意见。
　　智惠师父看着几张图，却选了一道最矮小的墙。
　　施主一愣，随即笑了，便照着图纸去修墙了。
　　没过多久院墙造了出来，很漂亮，虽矮小，比起之前的土墙要显得精致许多。
　　至于天明寺，就像院墙造出之前一样，从来都没有不良行为的人光顾过。
　　也许就像师父所说，对于石头墙来说，不论多高都挡不住想进的人，不论多矮都招不来不想来的人。
　　我们常常以为在可与不可之间的界线，是一道墙，一条规矩，一个法则，可事实上我们错了，外来的限制永远挡不住想跨越的心，在原则面前，我们心里的建筑的那道墙才是最关键所在。

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和戒尘一起看烟火

我的小师弟戒尘是一个可爱的小和尚，性格有时内向，有时外向，简单来说就是，在外人面前戒尘很内向，而在我们面前就显得外向了。
　　戒尘很害羞，往往和不熟悉的施主说不上几句话，就已经满脸通红了，而在天明寺，戒尘这样的小和尚显然更受关注，时不时便有施主拉着他聊几句，所以，戒尘的脸蛋每天都红扑扑的，这样的结果是造成了恶性循环，因为施主们更喜欢找这个脸蛋红红的小和尚说话了。
　　这几年，可能是年龄渐长，戒尘怕生的习惯已经改了很多，但是他的另一个习惯却总改不掉，就是他不太喜欢表达自己的观点，无论多喜欢的东西，戒尘也从来不伸手索要，我们很少能总从语言上判断他的喜好，这个习惯让我和戒傲头痛了好久，所以只能经常猜测他的想法了。
　　戒尘的有个喜好，我们是知道的，那就是特别喜欢看烟火。
　　节日来临的时候，戒尘总会溜到寺院外的高处，出神的望着山下淼镇的方向，乐颠颠的看着镇上人放的烟火。
　　每当这时候，我和戒傲便把戒尘和戒痴一起拉到寺里低矮的院墙上，这里位置高，又没有遮挡物，自然是最适合看烟火。
　　当烟火从地面上腾空而去，五彩在空中绽放的时候，戒尘和戒痴脸上喜悦的笑容总比烟火更灿烂。
　　记得有次，在寺里听到一个消息，山下的小超市又逢周年庆典，这次的周年庆典，他们想要好好庆祝一番，准备了一些活动，还买了不少爆竹和烟花，无意中转头，看到戒尘凝神在听，心想这是个好机会，因为以前放烟花总在新年期间的夜里，很显然是不能去山下看的，而这次正好可以带着他们去逛逛了。
　　到了周年庆典那天，恰好戒嗔有些事情，便和戒傲说了这事，戒傲带着戒尘与戒痴一起下山去了，几个人一直到傍晚才回来。
　　过了几天吃饭时，忽然谈起庆典的事情，戒痴和戒尘争着把那天庆典的活动描述给我听。随口问了一句戒尘，那天的烟火怎么样？是不是很好看。
　　戒尘却说，烟火没有太留意，因为是白天，烟火比期望中的样子差距很大，后来忙着看活动，完全忽略了烟火的事情。
　　原来那天下午，平日最喜欢看烟火的戒尘，完全忘记了烟火的存在，原因是什么呢？只是因为在夜晚中绚丽的烟火，在白天却全无姿彩了。
　　很多人都希望能有机会在一瞬间释放光华去吸引所有人的目光，看来只是单纯的学会去放光还远远不够，知道在何时何地去闪亮也很重要。

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冻豆腐

离天明寺不远的地方有一块很大的空地，前几年，智恒师父突然冒了一个主意，他说，看这地空着也挺可惜的，不如种点什么。
　　寺里的人听了都觉得主意不错，只是并不是所有的作物都适合在山上种，于是大家讨论了一下，最后决定种些豆子。
　　集中精力花了几天时间把那空地里的野草除去，然后去淼镇采购了一些种子，把它们拨撒在空地里，此后一段时间，寺里人便多了一件事，只要一有空大家便去看管一下秧苗，为田地灌溉除草，为田地费心的也包括戒言，因为它也会隔三岔五的跑去施施肥，做一些力所能及的贡献。
　　这一年，大豆丰收了，把收获的豆子放在阳光下晒干，依然装了好几大包。把豆子放在杂物间里，时不时的取出一点。
　　智恒师父很得意，若有施主留下来和我们一起吃饭，他总要向大家好好介绍一下这盘无农药，纯天然的绿色食品的来历，若有施主喜欢，他便送上一些。
　　凭心而论，豆子的口味确实不错，只是再好吃的东西，天天吃也让人受不了，有段时间，几乎每餐都有豆子，最后弄的戒尘和戒痴吃饭都愁眉苦脸的。
　　有天清早，戒傲从杂物间里翻出一个小石磨来，站在院子中清洗，问他要做什么？戒傲说，从网上查了一些资料，想来做一些豆腐。
　　还是挺好奇，虽然戒傲经常做些希奇古怪的事情，但是成功率也是挺高的，跑过去帮戒傲打打下手，戒傲按着查来方法有模有样的做着豆腐，折腾了好半天，最后居然做成了一块豆腐。一起跑去厨房把豆腐交给智恒师父，智恒师父问了来历，看了又看，直夸这豆腐做的好像比山下的还细腻！
　　到了中午，智恒师父把戒傲的豆腐，做了一份汤，还有一份炒菜，大家吃了赞叹不已，特别是戒尘和戒痴很不知足，闹着让戒傲有空再做些。
　　戒傲被大家夸的得意起来，过了几天，加倍努力磨了不少豆子出来，做了满满一份豆腐，送去智恒师父那里，把他吓了一跳，师父说，你做的那么多，要真的都让我们吃完了，估计一个个都要见佛祖去了。
　　戒傲被弄有些不好意思，但是豆腐做了出来，看来只能把多余的豆腐放在冰箱里保存了，要不放不了许久便坏了，准备把豆腐送去冰箱，结果戒尘与戒痴在旁听见，便主动要去放。
　　把多余的豆腐交给他们，一小会便回来说，已经放好了。
　　到了第二天，去冰箱里拿豆腐，找了半天也不见，再往下看，原来戒尘与戒痴把多余的豆腐全部塞在了冷冻室了，苦着脸取出被冻成冰棍的豆腐，交给智恒师父，把他也吓了一跳，豆腐放在旁边解冻，上面一个洞接着一个洞的，看来冷冻让豆腐发生了不少变化。轻轻的叹口气，看来戒傲辛苦做出的豆腐，就这样被糟蹋了。
　　中午吃饭的时候，中间多了一盘豆腐，只是样子已经不再是平日所见的豆腐了，吃到嘴里，非常意外，口味很特别，比之新鲜的豆腐，可算别有一番风味。
　　原本只是想放在冰箱里保藏的豆腐，被意外的放错了位置，而变了另一种口味的豆腐。只是更为意外的是，味道居然也不错。
　　我们的目标，我们的期望，在很多时候往往和结果相差很远，但是这种意外的结果未必是失意的。
　　如果我们错误的走上了另一条道，那就好好的欣赏岔路的风景吧。

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并不是所有的成功都值得我们去争取，

有一种成功是极可怕的，那就是在我们自身能力以外的成功。

我们会因为得不到它而烦心，也会因为得到它，却又不能长久的拥有它而失望。

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《小和尚的白粥馆》系列应该不会再有续集了。

师弟们今天说，以戒嗔的写作速度，下一本书完稿的时候，新书名应该叫《一个中年和尚的人生感悟》，

对戒嗔最不看好的是戒傲师弟，他说新书也可能叫《老和尚给小和尚讲故事》。

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撕碎的佛像

天明寺里年纪最小的和尚是戒痴与戒尘，基本上还算是小小和尚，小孩子天性总是贪玩的，两人平日总在寺里蹦蹦跳跳的，还经常变换着不少新花样的玩法。
　　有段时间，他们两人不知道怎么就迷上了折纸，一直缠着寺里的师兄们教他们折纸，其中也包括戒嗔。
　　对于折纸，其实戒嗔也不是非常在行，只会一些简单的折法，比如飞机、纸鹤、青蛙等等。而这些折法，不到半日，两人便已经全学会了。可是两人并没有因此放过戒嗔，依然缠着戒嗔要学新折法，万般无奈，戒嗔只好出卖了戒傲师弟，把戒傲推荐给两人，因为戒嗔知道戒傲的花样是比较多的。
　　这一方法还是挺奏效的，戒傲从网络找了好几款很复杂的新样式去教两人，暂时安抚了他们。
　　又过了几天，戒嗔正坐在后院的椅子上休息，忽然从角落里飞过来一个纸飞机，转头去看，原来是戒尘和戒痴在实验他们的新作品，他们的身边放着好几个纸飞机，不停的在院子里投掷，看看那个飞机样式和我们平时所折的大大不同，感觉他们没有费多大的力气去投掷，但是纸飞机却可以在天空中盘旋许久才落下来。
　　猜想这飞机可能就是戒傲教他们的新折法，微微有些好奇，恰好有架飞机停到了眼前，伸手拿过来，仔细研究它的折法，拆开纸飞机，无意中发现，纸飞机里面是有图案的，再拆的多一些，里面居然是半张佛像，边角还有撕开的痕迹，急忙叫来戒痴与戒尘。问他们是怎么回事，戒痴拆开手中的另一架纸飞机，居然是另半张佛像，戒痴有些紧张，他说刚才折飞机的时候，还以为是张白纸，顺手就给撕开了，没有想到是佛像。
　　一时之间，大家都紧张起来，戒痴与戒尘都没有了玩耍的兴致，一起跑去找几位师父，恰好师父却不在山上，一直煎熬的到晚上，才见到智缘师父。
　　师父看看撕毁的佛像却说，无心损毁佛像并不是亵渎佛。
　　真正亵渎佛是什么人呢？应该是一边做着恶事，一边恭敬向佛像跪拜的人。
　　以为把佛像保养的好一些，修缮的漂亮一些，是救赎自己心灵的好途径是一种非常错误的认识，可这样的人却越来越多了。
　　我们并不清楚佛在哪里？但有一点是毫无疑问的，那就是佛一定不在纸上。

五古山人

静静地坐在显示屏前慢慢的看着
唉
居然不那么热了
也许
这就是佛

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五古山人 发表于 2013-8-8 12:31
静静地坐在显示屏前慢慢的看着
唉
居然不那么热了

佛有千万种，各有各缘法。