遨游大西北，我心飞扬(连载)

沉钟

遨游大西北，我心飞扬(连载)

过六奔七的年纪，自驾游大西北，看似荒唐，自以为理由充足：其一，世居东南，偏安一隅，人生格局有如南宋小朝廷，腻了。“吴山青，越山青，两岸青山相对迎，谁知离别情？”（宋·林逋）“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。”（宋·王观）我辈庸夫俗子，长于升平之世，虽不能如张骞、班超或盛唐边塞诗人那样横绝大漠建功立业，此去见识一下大西北的壮阔与豪放，或可多少弥补一点生命的苍白和贫乏。其二，人到这世界，个体生命始终面临着与环境的抵触和冲突，而融合、适应的过程正是一个不断自我贬损、自我压抑的过程。老了，心态愈益逼仄、空虚、焦虑，许多同年伙伴碰到就说自己“什么想法都没有了”，我却仍有冲动，欲作最后一次挣扎，寻找一点刺激，汲取一点活气。对各种反差极大的生存环境和生命方式作一实地比较，不指望就此实现自我精神的突围和升华，对于避免心灵过早的干涸、僵死，或许有好处。

总之，大西北之游是我畜之已久的夙愿。该启程了，趁现在尚有余力，再过几年连车都开不动了。

说走就走。在网上做点功课，带些干粮、矿泉水，备了车用机油。这季节正是时候，杭城暑热未尽，大西北或正以其一派
清凉和清新等候我光临呢!

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jimyou

有浓烈历史感

super俏

漂亮

林华强

拜读完毕，沉钟兄威武

一诺千金

楼主运气好，在青海湖天气好
偶们上次去的时候，灰蒙蒙的

五哥

沉钟

　　9.20归途。早晨7点半从平凉出发，当天赶到信阳。

9.21下午3时回到杭州。闻到满城桂香。

运气真好，一路过来，天天好阳光，等我们转出甘肃，天气预报说新疆、甘肃刮大风了，气温下降10几度。到家当晚，杭城有台风凤凰来袭，下雨了。

有一种由天外回到尘世的感觉。先给老爸打个电话问安，老爸老妈近日都还好，放心了。给小孙子做生日，看着鲜活的小生命，忽然忆起自己是怎样由小到大又忽然变老的。现代人的平均寿命越来越长，可是活百岁又怎样呢，还不是弹指一挥间么，放到宇宙的尺度，任何界限均可泯平，一切归零。念兹在兹，无非忧老忧小，不免怏怏。

数日间，脑海里还不时盘旋着这一路上的情景：

茫茫大漠，地老天荒，唯有公路上偶而驶过的大货车，还有铁路、电线杆，透露出人类活动的痕迹和些许人气。

有人总结一句：到了新疆，离天近了。

世上各种人的生存方式和生命样式是如此距离遥远，昆仑山里那个成天默默对着雪山草场和羊群的牧人，他此刻在想些什么？他头脑里有没有想法？塔尔寺和罗布泊沙漠公路旁长跪卧拜的佛教信徒，只是在用身体机械地丈量大地吗，还是在检测人类灵魂的维度？还有那个在无边荒漠中独自踽踽而行的汉子，他从哪里来，到哪里去，有没有目标，能否抵达终点？

路人告我：人生是没有几个圈好转的。

最遗憾是没去南疆。南疆有许多地方可玩，那可是古丝绸之路的中心哦，张骞和玄奘们都去过的，那时的人是骑骆驼去的，我居然到了旁边却没去成。对于维族集聚生态的好奇，终于未能敌过那种怯懦的安全考量。偶然起兴去了一趟轮台，孰料返杭第二天，媒体就报出轮台发生连续爆炸案死了6人的消息。没去南疆，究竟是对是错、值还是不值？内心终究有所不甘，一个新的念头又在悄然萌生：早晚还得再去跑一趟！

沉钟

9.19为了次日少赶点路，宿乐都。小县城，街上尘土飞扬，找了一家庭旅馆，将就一夜。门前倒是正对着湟水，浊流滚滚。

跑500来公里，下午2：30赶到平凉崆峒山，索道登山，爬坡主要是“上天梯”，360级石阶，很陡，但比武当山省力多了。景区精华是山顶的皇城，保留了较多古建筑的原貌。总体感觉，此山的道教宫观依山就势，坐拥形势之妙，大宫小观，各具特色。“上天梯”后是“朝天门”，路从岩洞中穿过，俗云此即崆峒山名之来历。其实，按《史记》等古书说法，“崆峒”即“空同”，是人名，为周时一个强大氏族部落的首领。

文献中颇有影响的是黄帝登临崆峒山向广成子“问道”的故事。《庄子·在宥》：“黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在崆峒山上，故往见之。曰：‘我闻吾子达于至道，敢问至道之要?’广成子说：‘尔治天下，云不待簇而雨，木不待黄而落，奚足以语至道哉！’黄帝退，筑特室，席白茅，闲居三月，复往见之。广成子南首而卧，黄帝从下风膝行而前，再拜，请问治身奈何而可长久?广成子蹙然起身曰：‘善哉问乎!至道之精，窈窈冥冥，至道之极，昏昏默默，无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳尔形，无摇尔精，乃可长生。慎内闭外，多知为败。我守其一以处其和，故千二百岁吾形未尝衰’。”看来，这位广成子是个通晓治国兼养生之道的神人。山上还真有一处广成子曾经栖居的岩穴。

而我对广成子的兴趣，更在于当地民间的一个传说：崆峒山上有个玄鹤洞，洞内住着一对仙鹤。相传广成子在此修炼时，随身带有一对童男童女，两个少年天天耳鬓厮磨，日久生情，把师傅交待的工作也耽误了。广成子发现了，叫来斥问：“你们还要不要修炼成仙？”两个童子又是羞愧，又割舍不下私情，广成子见状，就说：“既然你们凡心不死，难成大器，你们就留在山上过凡夫俗子的生活吧！我给你们一个机会——”随手一挥拂尘，悬崖上便现出一洞天福地，广成子说：“你们从此要化为一对仙鹤，这洞里吃的用的什么都有，但你们不可只顾自己吃喝玩乐，要多多帮助山上山下的穷人，世间有什么不平之事，要及时向我报告。”说毕，踩着云朵上天去了。两个童子对着师傅拜了又拜，从此结为夫妻，天天在美丽的崆峒山上飞翔，并为游人指路，为山民送水捎药。

广成子是神仙，却通人性，解风情。他是研究养生的，主张清静无为，但知道常人事实上做不到，而生命本来有着比长寿乃至长生不老更有意义的事情，所以他不强人所难。

此次大西北游，有意结笔于崆峒山，我心默默亦寓寄托。人生忽忽，汨余若将不及兮，而我于生命之道依然懵懵。那种对环境的不适感，转而表现为内心的自我冲突，总是使我不能自拔。旅游让我暂时放松、放下，但毕竟未能达道、悟道，无法破茧而出。无缘得见广成子，今生今世，想必只能以一具凡俗之躯了此残生了。

夜宿平凉，洗车店老板告诉我：崆峒山古建筑文革中破坏严重，盖因当时红卫兵大串连，东上延安，西上六盘山，都要经过平凉，红卫兵朝圣激发的革命热情，一举倾泄到崆峒山的宗教建筑上。只是由于“上天梯”太累，才算保存了山顶的一块。或也是广成子的两只仙鹤在冥冥中护佑的结果吧。

崆峒山玄鹤洞

群培旺堆

沉钟 发表于 2014-11-20 21:32
野驴

好多藏野驴和白屁股羊

沉钟

9.18青海湖还是值得一看。万顷碧波，浩瀚无垠。湖边有广袤的草原，牛羊遍野。远处祁连山脉的雪峰，虽然不及昆仑山雪厚雪白，衬着湖光，不失为一道壮观。这个季节，大片的青稞黄了，荞麦尚青。意外的是江西沟一段居然还有盛开的油菜花，面积虽不大，在秋阳映照下却分外灿烂，引来许多过往车辆停车拍摄。有主人前来要求收费，显然这种迟开的油菜花是特意栽培的，可是无人搭理，更无人主动付费，这种全方位开放的景点的确也不适合收费，明年这时候是否还有油菜花供人欣赏就难说了。而我的最大收获还是拍到了湖边的鸟群——远远看到湖边有些白点，用相机拉近，以为是天鹅，就赶过去看个究竟。踩着湖边草地、沼泽，一脚深、一脚浅，大约走了上千米，听见了各种不同的鸟叫声，抓拍了许多镜头。再凑近些，看得愈加真切，似有大群的白天鹅，还有灰天鹅，有两只扑腾着翅膀，但没飞起来。再要往前走，沼泽地成了连片的水洼，只得作罢。想想真不该去打扰鸟类，它们选择这地方落脚，正是因为人迹罕至，才有它们享受的自由。正往回走，妻叫我快回头看，转过身，只见一群白天鹅已经飞上长空，赶快拉出相机把这珍贵的一幕拍了下来。真是上天的眷顾，那么多来往的游客错过了，却让我看到了!——可是，回来放大图像，却发现摄取的并不是天鹅，而是大雁，还有野鸭、鸳鸯之类。不过，也很好看，特别是野鸟不受人类惊扰的悠游自在的快乐情态，让人好感动。

青海湖虽是咸水湖，而每时每刻蒸发的水气足以滋养一方水土，这里的土地不长树，却长草、长青稞、长油菜。这里的牧民(多系藏人)牛羊养得多，经济富裕，家家都有越野车、摩托车，牧民穿的藏袍颇为华丽。

沉钟

呵呵，总算找出了被屏闭的关键词！天哪！