谁想跟我聊天的请进来说话

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原帖由 农夫 于 2009-3-11 14:33 发表
站在209楼粗看了一遍，化了一个多小时。
徐老这块场地，不比延安路差。

呵，呵。农夫也来了，难得，难得。怎么，再近田洋生活不忙吧。既然这里闹热，何不担点番莳、芋头来卖卖，我在这里替安小姐看家护院，卖好后，到我家吃饭。

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原帖由 雁儿 于 2009-3-11 15:32 发表
好久没逛街了，这里好热闹啊，我也来踩一脚

常来踩踩，踩两脚更好，我这是黄泥地，越踩越结实。

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原帖由 thousez 于 2009-3-11 16:21 发表
呵呵＾＾老爷子很幽默。

上海客人好，请常来玩玩，一回生二回熟，请多指教，有什么话题的话，我们一道谈谈天。

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原帖由 小哥 于 2009-3-11 19:42 发表
老爷子口头是相当的客气，实质上还是有点抠门啊，烧点鸡子茶还要小安子签字报销，说到喝酒又说没菜，看来是希望我们这些后辈继续他老人家勤俭节约的优良传统嘛

抠门么有点儿，但也不完全是。因为我是赤脚人，在这里替安小姐打工的，她是这里主人，我如果自说自话请客，是费钱不讨好的事。你们年轻，不知其中奥妙。这个苦头我以前是吃到过的。至于喝酒没菜，冷先生说的是喝酒，却没说吃菜，再说我酒是自家的，不用经过领导批，如果要吃菜，又要安小姐批，麻烦的。这样吧，如果以后你们既要喝酒，又想吃菜，你们到安小姐那里批个条子来，我都接待。如果没有她的条子，到我家来，就只有喝酒。菜再好自带，顺便我也好沾点光。

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原帖由 冷飘零 于 2009-3-11 19:47 发表
今天心情不好.我只有四句话想说.包括这句和前面的两句.我的话说完了

　　冷先生在心情不好的时候也能作诗，难得，难得。文才洋溢啊！

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闭口禅

　　2006年春节前一天，忙了一辈子的我办理了退休手续。过完春节后，一下子觉得无所适从，无事可做、无处可去，心里空虚得很。刚好这时，天台老家有点私事需要处理。回去把事情处理完后，心想现在真是空了，既然到了家乡何不四处去玩一玩。以前在浙江日报上看到过，介绍了天台街头镇，有一牛肉馆，据说是全省独一无二能做整个全牛菜的去处，而且说味道如何如何的好。我对牛肉又情有独衷，以前因为没时间，只有馋的份，如今到了天台，何不去一去。因此约了两个朋友，直奔街头而去。到了那里吃完后，觉得没有什么特色，也不过如此。这大概又是心里作用，因为报上登载了好，心里期望值很高，等吃过，没有达到心里期望，就有所失望。

　　第二天，我们去了明岩，明岩传说最神的是“五马隐”；说是唐代台州剌史闾丘胤在国清寺被寒山戏弄后，很生气，叫了五个随从，骑了五匹快马，打算捉寒山回府。一直追到明岩，眼看寒山逃进洞里。心想，这下可来个瓮中捉鳖。谁知，一下子马失前蹄，把五人都掀翻在地，五匹马一齐奔向岩壁。如今岩壁上还有五匹马的影子――第一匹跑得快，只留下一支马尾巴。第二匹只留马屁股，第三匹留二条后腿，第四匹还留着马蹄，第五匹刚刚钻进一个马头。不过明岩风景虽好，人为地造了一个大殿，却破坏了景观的和谐。

　　看过明岩，我们又去了寒岩。寒岩；天台山第一大洞，称寒岩洞天，高15米，宽48米，深78米。传说是唐代诗僧寒山子居住地。丰干、寒山、拾得，天台三大诗僧。寒山和拾得又是和合二仙的化身。

　　寒山所留的诗很多；今摘其一首，是他写住在寒岩时的写照：

　　　　余家本住在天台，　　云路烟深绝客来。
　　　　千仞岩峦深可遁，　　万重溪涧石楼台。
　　　　桦巾木屐沿流步，　　布裘藜杖绕山回。
　　　　自觉浮生幻化事，　　逍遥快乐实善哉。

　　不过，如果你要去寒岩观光的话，肯定要使你大失所望。除了一个硕大无比的岩洞外，里面空荡荡的一无所有。我是因为慕寒山子的大名而去的。洞里倒也不能说是荒芜一片，岩洞的一边，住着两位四、五十岁的妇人，桌、椅、锅灶、碗筷齐全。我们因走得口干。向一看似当家的妇人讨水喝，那妇人倒也客气，连忙找出三口大碗，满满地筛上，又抹桌子又端凳的，忙得不亦乐乎。我等连连道谢，说了些居家生活等不咸不淡的话题。同来的两位老兄，来的目的不同，他们是想开发寒岩而来，就东扯西扯，谈的都是不着边际的话语。我是道不合而不与为谋，于是立起身来往廊下走去。

　　走到廊下，又见一妇人，坐在小矮凳上，拿着柴刀，目不斜视，一下一下地劈那松木柴。地下堆着山似的一大堆锯成一尺来长的松木段。妇人的左、右及后面房子里都是劈成二、三指宽的柴，垛成一堵堵的，房子里已堆成了齐齐整整的木柴，直达房顶，左右的回廊上都是两米多高的柴墙，除了留下能走人的一米来宽的道路，全部是柴，这里是柴的世界。我很诧异。两个妇人，要这么多柴干什么。就是日夜地烧，也可烧个几辈子。

　　我走到那妇人面前，想问个究竞，但又不知如何称呼好。叫大嫂、大姐？觉得不妥，叫大妈？想想更不妥？叫师父？见她又是俗家模样，更难出口。不叫她吧，她旁若无人，只是一下一下劈她的柴，根本不理会旁边还站着一个人。我实在熬不牢心中的好奇，不管不顾地双手一合十，不论不类地说一声：“你好！”只见她马上丢下手中的柴刀，立起身来，脸露笑容，也是双手一合十，把腰弯了弯，算是还礼。还礼罢，又连忙坐下，劈她的柴去。我第一个念头是‘哑巴’，可是一想又不对，她明明是听到了我说话的声音。不屑于理我？也不对，如不想理我，坐着哼一声不就得了。能站起身来双手合十弯腰，并不是不理人的意思。我站着也实在无趣，于是又踱步回去。

　　见他们两人还在同那妇人在云山雾海地不着边际地谈着。我只好坐在旁边干等，终于，他们俩觉得无话可说了，在身边摸出100元钱给那妇人，算作茶资，那妇人连连道谢。送我们到洞口，这下我熬不牢了，我向那廊下指了指，说：“这位是谁？”那妇人用手遮嘴，在我耳边轻轻地说了三个字；“闭口修。”“闭口修？”我知道佛家有多种修行的招数，但一直不知道什么叫闭口修。

　　回杭州后，一直对此事耿耿于怀。闭口修，怎么回事？一日，去宁波女儿家，女儿在统战部工作，家中有许多宁波七塔寺送的佛家书刋，我无意间翻了翻。一遍介绍《闭口禅》的文章，文章说：“闭口禅”在佛教又叫“止语”或“禁语”，即禁止自己说话。一切众生之生死轮回，皆由于身、口、意三孽所致，若消除此三孽，可速得解脱。禁语目的之一即为减少口孽。”古人云：“二十年不开口说话，向后佛也奈何你不得。”

　　原来如此，这妇人据说是宁波人，跑到天台寒岩这深山冷岙来，来修这“闭口禅”。佛家讲因果，轮回。今生的一切不幸，都是前世作下的孽，来世的一切好坏，决定于你今生是否积善、积德。

　　我等凡夫俗子，应了我们老家的一句话：“前世勿修今世苦，今世修修没功夫。”我等退休在家，说没功夫，那肯定是瞎说，而瞎说即谎话，是佛家戒律之一，那是犯不得的。明说了吧，象这位妇人去修“闭口禅”，明明能讲话却熬着不说，我是第一个做不到的，在我的同事、同乡中，我是第一快嘴，心中有事藏不住的人，去修“闭口禅”，那岂不活活憋死。如果晨钟暮鼓去伴青灯古佛，我等又尘缘未了，再说寺庙也不一定能收你。造桥铺路做修行人，我又没这钱财。所以我这辈子的不发达，是因为前世没好好去修。今世又是误入红尘，现在退休了，有功夫了，能去修的，我又做不到。简单的造桥铺路我乐于想做的，又没银子。我想，下辈子也没什么希望了。

　　所以，修“闭口禅，”我只有敬佩的份。一个人能在这深山冷岙里，每天不厌其烦的重复着一个动作，日复一日，年复一年，要有多大的毅力。光凭这，佛祖应开恩，下辈子给她按排个好去处。


[ 本帖最后由 xyq12345 于 2009-3-11 20:22 编辑 ]

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原帖由 LastSamurai 于 2009-3-11 20:19 发表
路过，祝LZ身体安康 ：）

谢谢光临！不足之处请加指导。

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原帖由 安琪儿 于 2009-3-11 20:23 发表


老爷子不要那么麻烦的，我最讨厌的就是签字报销什么的

你们请客吃饭尽管随意好了，又报销又签字的实在是麻烦

你们随意点吧，不用找我签字也不用到我这里报销，呵呵

安小姐讲话嘎轻松，替你请客我来掏钱？如果说不用麻烦你签字，也能报销的话，我倒很乐意的，到时候打点落头，赚包烟抽抽。你可别到法院告我！

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原帖由 冷飘零 于 2009-3-11 20:27 发表

岁月如流水一去不回头，三十九年人生弹指一挥间，仿佛每个中国年都是走过人生的一枚清晰的足迹，不经意间回首，往事像漫天飞舞的雪花，纷纷扬扬落了一地
三月春风，花开自在，烟雨朦朦............

嘿！不简单，随口荡荡就是一首蛮不错的诗。佩服，佩服！

xyq12345

每日一句：

聪明人总是在努力去适应这个世界，愚笨的人总在怨恨这个世界。