在盛世中湮灭的士大夫颜面

沉钟

　
齐周华逆案在小县城引起的骚动，有如正月里空气中的爆竹硝烟，旋即随风飘散。过往的路人只当戏看，士农工商、九儒十丐，该做什么还做什么，决不把此事放在心上。寥寥可数的读书人窃窃私语之后，一声长叹，亦将偶或闪过的一丝对现存秩序的疑惑，深深埋入心底。
齐氏宗族因为早已将齐周华斥逐出族，眼前的急务就是清除其流毒和影响。按朝廷的规定，国家凡有重大事项或皇帝圣旨下达，地方须召集百姓进行口头宣讲，通常由族中长老即所谓“木铎老倌”主讲。木铎，金铃木舌，“所以振文敎也”。想来那一阵子齐氏族人的会议没少开。但无论齐氏宗谱或本城几大姓氏族牒，对朝廷清查这起“逆案”及处分关联人员的经过，均未有任何记录。可见即便是偏远草根宗族的谱牒书写，其叙事立场依然秉承王朝权力中心的意志，视此类“逆案”为宗族的耻辱，不着一墨，意在让它尽快湮没于历史的尘埃。
安分守己的族人，对这个近乎疯颠的烂污秀才早已看不顺眼，断定他纯属咎由自取。你当自己是谁啊，竟敢与皇帝老儿去争个是非曲直，这不是鸡蛋碰石头吗！曾静也好，吕留良也好，皇帝圣旨口，想怎样怎样，一个留着不杀，一个鞭尸灭族，跟你卵相干？皇上说让天下士子“特抒己见”，给你个棒槌你就当针（真）啦？还俨然摆出一副与皇上平起平坐、公平对话的架势，说什么“惟圣王不以一己之好恶为天下好恶，而公论必以天下之是非为是非。”这不是存心跌皇上的脸么？好，一棍子打入大牢，写你那些“头经刀割头方贵，尸不泥封尸亦香”的臭诗去吧！所幸未死，待到雍正帝驾崩，乾隆爷即位，大赦天下，让你出来，安安耽耽过你的小日子就是了，或者在武当山执意做你的道士也没事，事过已30多年，人家早撂到脑后去了，七十古稀尚且不识时务，竟又自己跳将出来招惹是非，趁着巡抚大人来县盘查仓库之机，拦路恳求熊学鹏巡抚为其文集作序，脑子一根筋，再度误判形势，又把30多年前那篇招来祸端的《救吕晚村先生悖逆凶悍一案疏》附上，还以为能得到圣明天子的嘉许。好，这次算是彻底满足你的愿望了。乾隆爷亲自下的判决：“查律凡犯大逆但同谋者，不问首从，皆凌迟处死……”其本人按大逆律磔刑，其兄弟、妻子虽然早早与其划清界限，视同寇仇，仍罪在不赦，男丁斩立决，女子均给付功臣之家为奴。
这太平盛世，朗朗乾坤，岂容得你这种有害无益之人？杀你如杀鸡，少你一个让大家耳根更清静。
齐周华死得如此酷烈，未能博得时人一点同情之泪。不过，另有一个受其牵连者遭遇的悲惨结局，却令满城学子痛彻心腑，不胜唏嘘！这就是齐大人召南。齐召南，本县士农工商一致尊奉的偶像，也是小县城数百年才出一个的不世伟人。
乾隆元年，齐召南以博学鸿词受荐参加御试，获二等第八名，入为翰林院庶吉士。乾隆八年，经大考升任右中允，任日讲起居注官、侍读学士。乾隆十三年，又在大考中获一等第一名，升为内阁学士上书房行走，再迁礼部侍郎。其间先后任《大清一统志》、《大清会典》、《明鉴纲目》、《续文献通考》等书的纂修官及副总裁官，并受命勘定通礼。
齐召南学识渊博，颇得皇上器重。民间传说：一次，有人进献古铜镜一面，召南细解铜镜的款式、铭文，说得头头是道，乾隆龙颜大悦，称赞其不愧为博学鸿词之士。据说召南的记忆力特别好，读书一目十行，过目不忘。曾向人借阅稀见古籍8册，次日即归还主人，说已读毕。主人不信，抽取一二册询问，竟回答得一字不差。如此智慧过人，超凡脱俗，虽非簮缨世家将相之种，也称得上世间“人精”了！
乾隆十四年某日，齐召南在圆明园因骑马摔伤，颅骨破裂，乾隆特派蒙古御医救治，终因伤势太重，好转后，已不可复原，手不能握笔，记忆力大减。于是召南请辞回乡，乾隆经数次挽留才允准放归。召南回乡后，潜心著述，于乾隆二十六年完成《水道提纲》28卷。这可是一部了不得的著作，被后人称为“清代的《水经》”，当然，他就是当代的郦道元了。该书系统地记述了18世纪中叶全国范围内水道的源流分合，比如确认长江的正源是金沙江，而不是岷江，与后人实地考察不谋而合。
乾隆四次南巡，每一次齐召南均奉旨前往省城迎驾，乾隆每次都予召见，询问其病况，并以诗相唱和，赏赐颇丰。
然而，君臣情谊的小船说翻就翻，在处理齐周华一案中，乾隆对召南竟视同陌路，冷若冰霜，判若二人。