闲聊天台

tiantaier

以下是引用huozaihuiyili在2006-2-22 17:35:25的发言：

真的是这样，我们对家乡的情很深，但有些东西似乎在向不利于文化传承的方向发展


这个话题太沉重，不过文化传承也是一个发展的过程，传承得好，则剔除糟粕保留精华；保留得不好，则除去了精华继承糟粕；原汁原味传承是不太可能的，可惜天台是后者。。。

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　　天中的回忆先告一段落，有了“百年天中”板块，有关天中的话题还是到那个板块上去发表为好。今天开一个新的话题
天台的老建筑
　　在“后司街”的首页上最近贴上了“妙山”的许多照片。许多老房子的遗迹保留完好，各种石制的建筑构件依然存在。“妙山头“到”城隍庙“这一片是我熟悉得不能再熟悉的地方，看到这些照片，我又想到了古建筑这个话题。
　　天台是一个“七山二水一分田“的地方，虽位处江南，但见不到水乡的景致。现在的著名古镇周庄、同里、乌镇等无一例外皆为水乡古镇，安徽有些地方的古镇保留完好，但是更多体现南北交融的风格，天台城关镇原先的建筑风格正是和以上两种截然不同的风格。我不知建筑学中有没有这样的术语，我这里只能称之为江南非水乡风格。
　　天台的古建筑群过去保留的部分集中在四方塘，妙山，蓝田塘等东部一块以及西桥头，桥上等西部一块。建筑以明式风格为主调，融入部分清代的因数，总体简洁明了，既体现江南的特色又具有浓重的中国传统古典建筑的显著特征。从石拱桥到弹格路（鹅卵石铺成的路），从普通民居到官宦人家的四合院，看似传统的建筑文化却能分辨出与其他地方建筑的不同之处。
　　我不是建筑界的人，并且自我懂事起，天台的古建筑大部分已经被毁坏了，所以我的见解还很片面，不过我相信，过去天台优秀的有自己特点的建筑肯定要丰富得多，同时也优美得多。
　　（待续）　

[此贴子已经被作者于2006-10-7 23:29:04编辑过]

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请版主把本贴取消置顶。
谢谢！

tiantaier

　　楼上的回帖给了我很大的鼓励，我想“置顶”的必定是重要的帖子，“闲聊天台”没有那么重要，没有网友的浏览和回复，“置顶”也没有多大的意义，所以我要求版主取消本贴的“置顶”。
　　继续建筑的话题。我看过“闲云散人”关于天台古建筑的帖子，并听说闲云散人老师已有专著出版，其内容翔实完整得多。这里我只是对我所接触和了解的建筑了一下自己的感受。
四合院
　　我在一个城关的四合院借住了12年，它位于四方塘路一个现在看起来并不起眼的大门内。它在天台应该是十分著名的，尤其是对老一辈人来说，因为它是天中前校长、天台现代鼎鼎大名的知识分子施督辉先生的故居。我对它怀有特殊的情感，不仅仅是我在这里生活了12年，也不仅仅是施督辉先生的故居，而是这四合院建筑群所蕴含的浓厚的文化气息和独特的江南建筑风格。
　　四合院建筑形式是从北方逐渐传到江南，基本格局仍沿袭传统的四合院结构。但是由于江南的人文气候方面的原因，由北到南传承的过程中，建筑的形式和风格发生了许多的变化，所以江南的四合院与北方的四合院可以说大相径庭。四方塘路14号的四合院是明代江南四合院的典型代表。
　　大门没有直接连接天井（岛地），自大门入，便是一个四平方见方的过道（过道也是方形的）然后又是一个个四平方见方的小天井，走上三级石阶后是二道门（当时二道门已经毁坏），过二道门后是长廊，走过长廊左拐（由南向北），便是堂前，估计过去是用来接待客人的地方相当于会客厅。由于堂前的屋顶倒塌，所以堂前是露天的，通过露天的堂前就可以看到一个巨大的“岛地”，曲径通幽后又豁然开朗。“岛地”呈正方形，边长约25米，阶沿是由巨大的条石砌成，宽约半米多。岛地是由黑白二色的鹅卵石镶嵌而成，图案大概为鹤和鹿，因为长期的未清理上面长满了小草，我竞无缘一睹它的全貌。
　　正北面是大堂前，屋顶也同样已经 消失，留下由大块石板铺成的一块空地，估计原本是祭祖及族人开会的地方，过去我每天放学回家就把那里变成了羽毛球场（带给我童年的快乐）。建筑高大，气势恢宏，四周的厢房皆为二层楼建筑，所有的窗皆为绮窗，保存得比较完好。
　　（待续）　

[此贴子已经被作者于2006-10-7 23:27:34编辑过]

tiantaier

　　感谢hongq网友的提示，天台的四合院叫“三透九明堂“。
　　印象深刻的还有在岛地角上的“太平缸”，太平缸用二平方米见方的石板垫着，原本应该有四个，当时那里只剩下了一个，并且还是搬到了石阶沿之上，诺大的岛地，四只角上空荡荡地剩下四块大石板。
　　天台的“三透九明堂“有大型的也有小型的。位于四方塘路14号的这一处属于大型的四合院。与北方的传统四合院相比，天台的“三透九明堂“有一以下几个特点：第一，天台的四合院院中大多没有树，尤其是大型的“三透九明堂“，部分小型的院中植有“峦”树（类似于文旦的桔科落叶乔木，现已不多见），北方的四合院院中大多植树，并且以槐树和枣树居多。气候是一个重要因数，但是更重要的是江南的四合院已经非常讲究工艺，尤其是装饰（用现在的话讲就是景观），地面的装饰是一个重要的组成部分。我猜想，如果院中植树，则地面的装饰就会变得十分的困难，因为地面的装饰需要有整体的美感，局部的割裂都会对整个装饰的布局带来很大的困难。第二，天台的四合院建筑的地面与北方的四合院不同，北方的四合院似乎没有特别注重地面，一般以砖石或土为主，而天台的却以不同颜色的鹅卵石铺成不同的吉祥如意的图案。从建筑的美学而言，天台的“三透九明堂“应当远在北方的四合院之上。第三，天台的四合院左右厢房以二层楼居多，而北方的则以单层平房为主。相比之下，天台的四合院建筑气势更加恢宏。第四，从建筑本身的工艺的细微处比较，天台的工艺充分体现江南的人民的心灵手巧，从榫头、雕花等木制工艺到大块石料的裁取铺设，非北方的四合院所能及的。
　　或许我们还可以举出无数的不同点，这里仅仅是我凭着模糊的记忆所作的一点比较，我想它足以说明天台老建筑的独特和珍贵。
　　正如闲云老师所提到的，因为历史的原因，大部分的天台优秀的“三透九明堂“年久失修，在部分倒塌之后也没有修旧如旧，绝大部分已经拆除或变得不伦不类。更令人痛心的是，这种破坏还在继续，可能在不远的将来，我们将彻底看不到天台老建筑的精美和远去的辉煌。
　　（待续）　

[此贴子已经被作者于2006-10-7 23:26:32编辑过]

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　天台的老建筑
　　天台城市化进程中老建筑的命运是整个社会城市化的一个缩影。与其说我们还算幸运可以管窥现存“三透九明堂”遗迹而略知江南四合院，那么最不幸的是我们再也无法见到“石阶子路”（弹格路）那优美的身段。
　　天台的“石阶子路”曾经是天台建筑古风的一大特色。大院、爬满“羊巴藤”的高墙和黑白相间的“石阶子路”构成了天台古建筑一道靓丽的风景线。而今，我们已经无法在现实生活中可以找到这样的人文景观。
　　天台城关的东部地区，尤其是四方塘，蓝田塘以及龙门坦巷一带，过去曾经是“达官贵人”的聚居区，这样的景致便是江南非水乡地区人们的审美标准的体现。黑白相间的“石阶子路”仿佛一条条柔软的链条，很有灵性地把那一个个“三透九明堂”串在了一起。每天清晨，雾霭朦胧中挑着豆腐担的小贩就在这些狭窄的“石阶子路”中穿行，天台的早晨就是在他们的吆喝声中渐渐醒来。
　　“石阶子路”几乎以黑色为主色调，或以白色或黄色的鹅卵石镶边，或以在白色鹅卵石中用黑色鹅卵石镶嵌出简单的图案，在一片老房子中间向前延伸。为何以前的人们都用鹅卵石铺设“石阶子路”呢？我想除了好看以外，实用性也是一个主要因素。江南多雨，泥路容易涝，石板路无法解决排水问题，砖似乎不够经济（绍兴等水乡地区有很多砖路，天台也曾有，在一小背后一段）。鹅卵石路可以比较好地解决这些问题，鹅卵石路的旁边始终伴随这一条排水沟，上面用石板覆盖，并且始丰溪带来了廉价的建材鹅卵石。不知道这些是不是“石阶子路”曾经在天台盛行的由来。
　　80年代后，自行车逐渐增多，石阶子路只方便走路的人，对于自行车来说的确不方便，况且年久失修，排水沟经常堵塞，上面覆盖的石板损坏得不到修补，下雨之后，便水漫金山。从那时候起，石阶子路便逐渐在我们的视野中消失了。
　　其实，这是偶然也是必然。我们接收新事物的速度太快了，以致于没来得及全面地审视这些事物的价值，便匆忙将它扫除，取而代之的是一些诸如“济公故里”这样的假古董。
　　（待续）

[此贴子已经被作者于2006-10-7 23:25:38编辑过]

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以下是引用午页在2006-3-12 18:41:34的发言：

很精彩！一口气看下来，还真有点累：）
中间偶一抬头，发现外面下雪了！呵呵，昨天还像六月，现在十足是个冬天了！
唉，我可是连晚饭也在电脑前吃的：（
不过，见到了这样的好帖子，咱在家的天台人也高兴！

多谢捧场和鼓励! 一定继续"闲聊"...

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T 闲云散人, 谢谢你的石子地照片! 我还记得在"岛地"里有鹿和鹤的图案, 不过我没有注意到石子路的图案, 因为等我去注意的时候, 石子路已经没有了.

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以下是引用梨花带点雨在2006-3-12 18:50:46的发言：
中国的四合院讲究的是藏风聚气，选址讲究前朱雀后玄武，左青龙右白虎。不过现在的四合院大都成了大杂院，许多份人家住在一起，拥挤和杂乱是难免的了。

补充一点, 北方的四合院讲究"前朱雀后玄武，左青龙右白虎",天台三透九明堂还有一个特点是一个堂连着一个堂, 可能其中有主次关系(待考),规模更加宏大. "前朱雀后玄武，左青龙右白虎"在天台四合院中的体现远比北方的四合院复杂. 因我现不在天台, 下次回去一定好好考证.

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　　很羡慕闲云老师拍的那些照片，几乎涵盖了方方面面的题材，尤其对天台乡土历史和风土人情的研究有着独到的视角和见解。照片配文字评论是一种令人印象非常深刻的形式，加上jimmy_z同学的艺术处理，生动的景象跃然纸上。我拜读过许尚枢老师、曹志天老师和其他前辈们关于天台风物的论述和介绍，闲云老师的作品风格迥异，评论的对象不同，观察的角度不同，所传达的信息也不尽相同。二种风格的天台人文历史相得益彰，为我们天台人本身对天台的了解有了一个比较全面的参考依据。
　　每次回天台都是那么的匆匆忙忙，几乎每次都计划要去好好拍摄一下人文景观，但是每次又是以各种理由搪塞自己，毅力和恒心不足以致于我在闲聊天台的时候手头缺乏一些应有的基本材料，全凭自己记忆和印象去讨论天台风土人情。在此又是再次决心，下次一定去多拍些照片回来。（待续）