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信佛是否能吃鸡蛋,喝牛奶?

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发表于 2015-7-24 08:45:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
1、佛教信众问:“阿弥陀佛”是什么意思?
智渡法师答: 阿弥陀佛,十方诸佛之一佛名号,西方极乐世界的教主,金、胎二部五方佛之西方佛陀,表法身大日如来五智的妙观察智。

2、佛教信众问:西方极乐在哪里?那里有什么好?
智渡法师答: 西方极乐世界在我们这一娑婆世界之西方过十万个三千大千世界处,也就是约一亿个银河系之外的化生世界。
那里的好处一时难以说尽,在此仅列以下几点,仅供参考:
1、极乐世界具足心灵安乐解脱的功德利益。
2、极乐世界具足万物富足的功德利益。
3、极乐世界具足事事如意的功德利益。
4、极乐世界具足所求如愿的功德利益。
5、极乐世界具足清凉无烦境界的功德利益。
6、极乐世界具足广大圆满的功德利益。

3、佛教信众问:“供养三宝”-- “三宝”是指什么?“回向”是不是许愿的意思?
智渡法师答: 1、三宝,指佛宝、法宝、僧宝。
佛宝者,一切智智尊!谓:如来、应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。是一切福之等流,善根无尽,安忍庄严,福藏根本,妙好间饰,众相花敷,行境相顺,见无违逆。信解欢喜,慧无能胜,力无能屈。诸有情师,诸菩萨父,众圣者王,往涅槃城者之商主。妙智无量,辩才难思,语言清净,音声和美;观身无厌,身无与等。不染诸欲,不染众色,不染无色。解脱众苦,善脱诸蕴,不成诸界,防护诸处。永断诸结,脱离热恼,解脱爱染,越众瀑流。妙智圆满;住去、来、今诸佛世尊所有妙智;不住涅槃,住真实际。安住遍现一切有情之地。是为如来正智殊胜功德。
  法宝者,谓:善说梵行。初善、中善、后善。义妙、文巧。纯一、圆满、清净、鲜白。佛之善说法律,正得、无病、时无间断。极善安立,见者不空,智者各别内证。法律善显,决定出离,趣大菩提;无有违逆,成就和顺;具足依止,断流转道。八万四千法门,对治我们的八万四千烦恼;恒河沙数法门、对治我们恒河沙数的五明习气。
  僧宝者,谓:正行、应理行、质直行、和敬行,应合掌恭敬者,清净功德,净诸信施,所应惠施,普应惠施者。对于出家人依所受戒的不同又分为:比丘、比丘尼、正学女、沙弥、沙弥尼,称为出家五众,现前僧宝者是出家比丘、比丘尼清净持戒的和合团体,是如来家业、即佛法的担荷者。这种和合团体本身即是宝,因为他们是如来所说正法的实践者,是取之不尽用之不竭的宝藏。
2、回向,是回小向大,是将善行的点滴功德放入佛之功德大海,令不枯竭故。回向与许愿的区别在于:许愿在行善之前,回向在善行之后。

4、佛教信众问:信佛是否能吃鸡蛋,喝牛奶?
智渡法师答:信佛、学佛以戒为师。作为一般的初步信众,没有任何吃喝的要求,自然能吃鸡蛋、喝牛奶。
1、入佛门,仅仅三皈依者,也是基本上没有吃喝的要求,只是为了让皈依者的护法神能够就近守护皈依者,提倡不吃大蒜、葱等荤菜。求受五戒后,师父们会建议五戒信众在肉食上吃三净肉,也还是能吃鸡蛋、喝牛奶。
2、受菩萨戒后才要求吃素,吃鸡蛋是要看情况而定,所以要有师父根据因缘为你开许。至于喝牛奶,还是可以的。
总之,信佛受戒,也是信众们为了防护自己种下对自己的伤害之因,不必在吃喝上过于纠缠。

5、佛教信众问:吃鸡蛋算杀生吗?吃素者可以吃吗?
智渡法师答:吃鸡蛋不是杀不杀生的问题!鸡蛋是腥味的食物、不属于素食。
从素食上说,吃素是指不食荤、腥,荤者:大蒜、葱、韭菜、洋葱、兴渠等五种植物蔬菜,又称五辛;腥者:动物的血肉、胎盘、子卵之类。
在此,不管鸡蛋有没有生命,它总是腥味的。
要是因缘使然,需要食用鸡蛋,得经善知识判别开许。


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智渡法师简介:
智渡法师,俗家姓张,毕业于武汉大学水电学院(原武汉水利电力学院)水资源规划及利用专业,现为中国天台山慈恩寺住持、国际佛法传播中心秘书长、浙江省台州市佛协理事、中国社会福利基金会玉观音慈善基金名誉主任......
自2003年5月承接法脉、住持慈恩寺以来,尤其是2005年应邀出山后,更以弘法为己任,世出世间平等对待,有求必应,诸宗并弘:无论是世间法的医、艺、建筑,还是出世法的净土法门、天台止观、禅宗顿悟以及显密兼顾的忏悔法门、药师法门,密乘的财神法、弥勒法、文殊法、地藏法、观音法、准提法、虚空藏法、大日如来法等等本尊法门……无不随机施教。

智渡法师为传播正信佛法,开通了寺院微信号:ciensi


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