闲聊天台

老干

热切期待中!........................................

tiantaier

　　天台人在性格中比较缺乏务实的精神。用天台话讲就是喜欢“讲派头”，“讲品”。这是一个缺点，可能会有点触及大家敏感的神经。一家之言，仅供讨论，即便是挨一篮鸡蛋也心甘情愿。
　　以前在外上学，每次过年回家，老同学聚会或是走亲访友，见到的都是“中华”，“玉溪”等高档香烟，掏烟者赚足了面子。可是当时的一般家庭的总体生活水平并不富裕，却似乎特别喜欢在高档香烟上大把花钱。一包“中华”香烟可能是当时农村养十只鸡的收入，或一般职工一个星期的薪水，虚荣随着腾腾的烟雾一起得到了升华。我在外地很长时间，许多年过年没有回天台，在外地很难见到这种景象，平常抽什么烟，过年还是什么烟，并不因为过年客人多而尽抽好烟。
　　还有一个是婚礼的排场，一个比一个大，唯恐落后。你今天四十桌，我明天六十桌。一天摆不下，摆二天，婚纱穿二回，爱情的信物也交换二回。往往是收获银子，赚足面子，看似一举二得，那婚礼本身的意义已变得不再重要。排场大并不是天台所特有，但其中一些为追求排场而不伦不类的举动，有时候有点令人啼笑皆非。其实我非常喜欢天台的传统婚礼，即便是引进了西化的元素后。后篇会细谈天台的传统婚礼，今天谈的话题是“讲派头”。
　　天台的热情好客前面已聊过，但有时候有点打肿脸充胖子的味道。请客吃饭，菜非要最好的，烟就更不再话下，即使借钱，饭还是要吃好的。在做穷学生的时代，有一次老友一起叙旧到中午，本来吃个快餐便饭就完事，但这位老兄非要偷偷去借钱请我们吃饭，后来就不知道这位老兄化了多长时间才将这顿饭前还清，十几年前的往事，一直记忆犹新，历历在目。前面再“后司街”中读到“肉圆”的故事，过去过年的那一盘肉圆，不是吃的，是看的。
　　（待续）

狗仔

真好听，歌词里真的有天台山和天台人的词哎，真让人惊喜！

一诺千金

[此贴子已经被作者于2005-12-23 10:32:00编辑过]

禅宗有道

讲派头，讲品是天台特产之一！

狗仔

这首歌真让我感动，没法形容的感动！

ipsa

以下是引用tiantaier在2005-12-12 22:52:32的发言：


“(二)  关于“天台人“
　　前二天在本网上闲逛，看到一则广告，大意如下，说是在“掏宝网“上开了一个小店，欢迎”天台人“光临并予以特别的优惠。另一网友曰，何以见得是天台人？又一答曰：凭天台身份证即可，但马上就有人回应，现在的”后司街“的网友中又有几人能拿得出天台身份证呢？
不经意间触动了心中似乎已经淡忘的概念，什么人是天台人？
　　在外多年，见过许多”天台人“。有些”天台人“甚至连天台话也听不懂，但他仍认为自己是天台人，但还有一些”天台人“，明明在天台生天台长，出去以后确不认为自己是”天台人“…
　　我有一些糊涂了…
　　记得有一次在听一个演讲，谈到海外的华人中的中华传统思维，他说，一个国人凡是在国内哪怕只生活过十年，无论走到那里，中国的传统意识就早已经深深地融入在他的血脉里。
　　我赞同这位演讲人的话。因为，天台人有些类似。
且不论他们为什么不承认自己是天台人，认同感的缺失是有许多原因造成的。那么这样的“天台人“也就不是”后司街“中的天台人了。去年的一天看到报纸，陈中伟院士不幸意外身故，天台一共出了二位院士，这位陈院士便是其中之一，在断肢再植方面首曲一指。但是这位陈院士却从来不认为自己是”天台人“，无论其基因如何，至少不是”后司街“中的天台人了。 　
　　前面提到的不说天台话的天台人，是一个标准的第二代移民，有一次偶遇，聊天中得知他的籍贯，他只会用标准的天台话讲“水南“和”横头戴“，因为他妈妈是水南人，他爸爸是横头戴人。每次天台人在一起玩， 这位一口京腔的老兄便非要凑过来一起乐呵，久而久之，我们便叫他”横头戴人“－也是天台人。希望十五年前认识的这位老兄能在”后司街“中找到他的”沙发“。
　　（待续）”



强烈抗议 给拿我做反面教材

ipsa

以下是引用jimmy_z在2005-12-22 19:06:41的发言：
“翻唱（蒙古人）（天台话）

雪白的房间电脑开起

我出生在天台山哈

亦高亦爽的山哈

是 教育我成长的摇篮

养育我的天台山哈

当我自己一样中意

给我吃的山哈水

和娃哈哈一样好吃(应该是比娃哈哈好吃的多!!!)

这就是

天台人

中意

乌里的人”




刚听到， 还以为哪里的狼来了 尽管好几个地方扯着嗓子都唱破了 但是仍然要使劲 赞一个！！！
创意可嘉！！！but 歌技有待提高！！！！！！
建议 用越剧音乐 请坛子里的才子另写一篇文字 在情这位老兄演绎一曲真情版 而非 搞笑版

[此贴子已经被作者于2005-12-23 13:06:15编辑过]

大头石钟