【贰拾伍】万马渡
万马渡并没有一匹马，只是一溪的溪石，巨大的溪石也没有一块形状像马，但这条山溪偏偏叫万马渡。万马渡也不是旧时的渡口，而是万马竞渡的壮观。
位于万年山麓山谷中的这条山溪所有的魅力，只有在大雨之后才得以显示。当溪水奔泻，冲击巨石时，发出似马的咆哮声，洪水淹过巨石，远远望去，似乎有万马横渡山溪，无数只马头在洪水中忽隐忽现，此时的巨石不再是平日那样的纹丝不动，而是那样的活灵活现。只有在雨后到过万马渡的人，才能感受到这一奇观。当年称其为万马渡的人，也一定是在春日的雨后，面对山溪，才想到如此美妙的名称。
清乾隆年间的春日，也是一个春雨刚过的午后，齐召南来到了万马渡。溪边的山村中，有齐召南的一位友人，山村幽静，院中的竹篱笆上，几朵野花攀附着，悄然开放，花瓣上挂着数点雨珠。就在院子的梅花下，齐召南与友人尝着春酒，聊着旧事。有酒，有友，还有梅花，此时的齐召南感到格外轻松。酒酣耳热时，远处的溪水声也时急时缓，齐召南吟诗一首，诗的后二句为“马鸣风萧萧，临风独回首”，这恰好是万马渡的神韵。
万马渡景观还有另一个说法，那就是仙人赶石。清邑人凌世景就有“打折仙人鞭，翻波化为石”诗句。当洪水从远处滚滚而来时，眼前流动的仿佛不是溪水，而是溪水中争先恐后的巨石，似乎是某一位仙人在驱赶着这一溪的巨石，至于这位仙人是谁？将这些溪石赶往何处？民间有不同的说法。
当溪水退去，万马渡会是另一种景象，宁静而祥和，满溪的巨石裸露在溪中，溪水是涓涓清流，文静地从溪石之间的缝隙间流过。清邑人齐周华游历至万马渡时，看到的是宁静的万马渡，在他的《台岳天台山游记》有如下的描述：“溪涧中有黑石，乱堆里许，如豕负涂、如羊跪乳、如群犊抵牾、如众驹蹂躏，又如熟睡者、如摩痒者、如埋头匿足者，如意想象，无一不肖。”齐周华的想象力真是丰富，有动物的千姿，也有人类的百态，栩栩如生，一幅万物和睦相处的温馨画卷。
至于溪中巨石的由来，有多种说法，王思任在其《游天台山记》中认为：“以理察之，是山所融结俱圆块，水涌土搜，则累累滚积下。”这其中以理察之的“理”，以现代的目光来看，则有科学的角度。这是他放弃了文学想象因素所表达的观点。河流上游有“发洪头”，下游也有“白家浪”的地名，可见王思任的观点还是有一定的道理。
在溪涧，有一块巨石格外的醒目，上面镌刻“万马渡”三字，字平列。字的上款为：“明万历丙申秋。”也就是万历二十四年（1596年），下款为“莆田吴献辰书”。平日，这三个字在乱石堆中，可轻松地认出，而当大雨过后，万马竞渡的景观中，这红色的字体，倒有点像在水中飘动的马鬃，这一点或许当年吴献辰也没有想到。
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狗仔卡
发表于 2013-1-7 17:57:02
显身卡
楼主
发表于 2013-1-16 15:36:27
发表于 2013-1-16 15:47:12
